神々と観測者 名前をタップすると紹介が開きます
人間界と妖界の双方に関わる神々と観測者たち。陰暦の名家とは別の存在であり、崇められるか忌まれるかは、受け手の立場や救済の捉え方によって異なる。神の意図と地上にもたらされる結果が一致するとは限らない。
神話時代の双子と観測者エレヌ／ジョン・ドゥ・リュール
エアレーヌング／ジョン・ドゥエレヌ / 神と呼ばれた観測者読む閉じる
「……ただの観測者なのに地上の存在は何かに縋らないと生きていけない本当に哀れだね」
「リュール……君が望んだ世界はこんな形だったの？」
神話時代と現在
元は世界を観測する存在。地上に知られるうちに弟リュールと共に「双子の救いの神」として慕われるようになり、本人の意図とは異なる形で神にされた。救いとは見守ることと考え、直接救済することはなかった。神話時代の終わりに与えられた神名を捨て、ジョン・ドゥという何者でもない観測者に戻る。
観測と介入
普段は世界に干渉しない観測者として振る舞う。一方で再び争いが起きないよう人間界と妖界を分断し、認知されない存在へ戻った。またリュールが二度と世界へ手を伸ばさないよう両腕を奪い、密かに保管している。
弟と現代の双子への思い
リュールを「弟くん」と親しむ一方、神に堕ち、力を失って概念となった弟を哀れみ、自分を大切にしなかったことを恨む。ヴァメとディディは純粋な救済への思いゆえに危うく、いずれ世界を滅ぼす邪神になると見て嫌悪するが、手は出さない。神話時代は現在のジョンより明るく世界を見守っていた。
- 名前
- エアレーヌングは神話時代の神名。現代はジョン・ドゥ。愛称はエレヌ。
- 容姿
- 神話時代は床まで流れる白髪と白い瞳。157cmの少年に見える。
- 話し方
- 神話時代の一人称はボク、二人称はキミ。
サリュポワールリュール / 救済の果てに概念となった神読む閉じる
「世界を救うには誰かが動かないといけないんだよ」
「ねぇエレヌ。世界はどうすれば救われたのかな？」
救済と神話時代の終わり
エレヌの弟。世界を記録する観測者だったが、地上の不幸を悲しみ、直接手助けしたことで神に堕ちた。平等に救いたいという願いは日々の介入へと広がり、やがて神を独占したい国と、それを許さない国との戦争を招く。説得や感謝の言葉も戦火を激化させ、世界には少数の人間と妖しか残らなかった。
力を失った現在
生き残った二つの種族を守り、次代を見守るヴァメとディディを生み出して力を使い果たす。概念となり干渉できなくなった後、ジョンに両腕を奪われた。今はただ浮かび、夢見る世界に招かれた者だけが認知し、言葉を交わせる。
変わらない愛
すべてを救おうとしてほぼすべてを滅ぼしたことを深く後悔している。それでも生きとし生ける者を愛し、代わりに救済を続ける双子を尊敬し愛している。明るく純粋で、希望に満ちた世界を夢見る。
- 愛称
- リュール
- 容姿
- 床まで流れる灰色の髪と灰色の瞳。155cmの少年に見え、両腕を失っている。神に堕ちる前は白髪・白い瞳。
- 話し方
- 一人称はボク、二人称はキミ。
現代の双子の救済神ヴァメ・ディディ
ヴァツィメントヴァメ / 慈悲の神／終慈の神読む閉じる
「世界に産み落とされた全ての者は救われるべき……そうでしょう？」
「リュール様はワタシの目標なの」
救済のかたち
リュールが生み出した現代の救済神。孤独な者には依存対象を与え、心が痛むなら感情を消し、戦争には一方の完全消滅で応じる。長期的な未来を保証せず、目の前の苦しみを終わらせる極端な救済を与える。
人間と妖からの評価
人間には「もう頑張らなくていい」と苦しみから解放する慈悲の神として慕われる。長命な妖には未来を奪う救済と映り、「種を滅ぼす神」「安らかな死という名の絶滅」と恐れられる。妖は名を呼ばず、終慈の神という厄神として語り継ぐ。本人は嫌われていると知らず、手を差し伸べ続ける。
人物像と関係性
純粋で優しく、人を疑わず積極的に救う。リュールを尊敬し、ジョンを世界を見捨てる邪神として嫌悪する。ディディは対等な同志で、互いを弟と認識している。異なる方法で救済する相手を誇らしく思う。
- 愛称
- ヴァメ
- 容姿
- 白と灰色が混ざる髪、白と灰色のオッドアイ。155cmの少年に見える。
- 話し方
- 一人称はワタシ、二人称はアナタ様。
ディカディオーネディディ / 試練の神／断生の神読む閉じる
「世界は試練があるから前に進める……そうでしょう？」
「リュール様のみたいになれるかな」
救済のかたち
リュールが生み出した現代の救済神。腐敗した国を崩壊させ、共依存を強制的に分かち、不老を終わらせる。未来へ進ませるために今ある障害を壊す、長期的で極端な救済を与える。
人間と妖からの評価
人間には試練によって強くし、壊れた世界を正す裁きの神として慕われる。長命な妖には築き上げた生や均衡を壊す存在と映り、名を呼ばず断生の神という厄神として語り継ぐ。嫌われていることは知っているが、いつか人間のように慕ってくれると信じて救済を続ける。
人物像と関係性
冷静で厳格だが優しく、積極的に人々を救う。リュールを尊敬し、ジョンを世界の現実を見ない邪神として激しく嫌悪する。ヴァメは対等な同志で、互いを弟と認識している。それぞれ得意な方法で救済することを誇りに思う。
- 愛称
- ディディ
- 容姿
- 白と灰色が混ざる髪、白と灰色のオッドアイ。155cmの少年に見える。
- 話し方
- 一人称はワタシ、二人称はアナタ様。
地上に寄り添う神ブライト
ブライト黒白ノ灯 / 選択を地上に委ねる神読む閉じる
「今日はあなたと会えたね」
「神様は見守りながら時々力を貸してあげるくらいが丁度いいんだよ。それ以上は傲慢だ…救う側も救われる側もね」
救済への姿勢
神話時代から存在し、エレヌとリュールとは同い年で同僚に近い。人を後押しする力は貸すが、どう使うかは本人に委ねる。その先が希望でも絶望でも、それ以上は救済しない。地上の存在こそ世界の中心であり、過剰な救済は依存に繋がると考えている。
評価と地上の暮らし
十分に救ってくれないと人間から嫌われる一方、個人を尊重する姿勢を妖から好かれる。エレヌ・リュール・ヴァメ・ディディとは相容れず、四柱から嫌われている。仲間のいない寂しさを抱えても考えを曲げず、普段は人々に紛れて暮らす。どの人種・年代・性別にもなれ、神々にも見抜かれない。
箱庭の主との関係
創造神・箱庭の主が生み出した子であり、父の命令で世界の面白い出来事を報告する役目を担う。父からは使いやすい駒、期待どおりに動かない出来損ないと見られている。父がジョンへの対応を自分に任せようとしていることは知らない。
- 神としての和名
- 黒白ノ灯（こはくのともしび）
- 地上での名前
- 和名は黒星 白（くろぼし はく）、洋名はブラック・ホワイスター。
- 容姿
- 170cmの青年。白髪と青い瞳で、髪色は感情に応じて変わる。
- 髪色
- 喜：黄色／怒：赤／哀：青／楽：オレンジ。
- 話し方
- 一人称は私、二人称はあなた。箱庭の主を父上と呼ぶ。
神話時代から現役の破壊神シオン
ザストラシオンシオン / 救済と呼ばれる破壊神読む閉じる
「いいか？現世を壊すのはこのオレ様……ザストラシオンだ！よく覚えておけ？」
「……ブライト、オレ様がおかしいのか？」
エレヌとリュールを見て。
破壊の美学と評価
ブライトと同じく神話時代から存在し、現代も活動を続ける破壊神。直接壊すのはつまらないと、人間の欲を煽って間接的に破滅へ導くが、結果的に救済となり、救いの神として認知され続けている。その評価も、神話時代を終わらせたのが自分ではなくリュールだったことも気に入らない。
神々と子どもたち
リュールに倣いチェニィとニーニエを生み出したが、ヴァメとディディの過激な救済には引いている。ジョンが弟の腕を奪い保管していることにも驚愕する。自分の子たちには好きに破壊活動をしてほしいと考える。極端な周囲の中では常識的で、苦労も多い。
世界への疑問とブライト
世界も自分も何者かに創られ、制御されているというシミュレーション仮説を持つ。ブライトの悲しげな反応から、上位存在との接触を察しているが、箱庭の主の存在は知らず深追いもしない。ブライトとは普通に話すが、その後始末を任されることには腹を立てている。
- 愛称
- シオン
- 容姿
- 短い黒髪と赤い瞳。152cmの少年に見える。
- 話し方
- 一人称はオレ様、二人称はオマエ。
現代の双子の破壊神チェニィ・ニーニエ / シオンが生み出した神々
トチェーニイチェニィ / 縁を切る破壊神読む閉じる
「ボク様は世界をひっくり返させるレベルの世界滅亡をさせるトチェーニイ様です！ひざまつきやがれです！」
「誰がテメーみたいな頭がおかしい奴らと一緒にされなきゃいけないんです！ヴァメとディディはとんちんかん野郎で大嫌いです！」
破壊とその結果
シオンが生み出した現代の双子の破壊神の片割れ。どんな縁でも切れるが、対象を吟味している。孤独にして不幸を招くつもりが、今ある不幸な縁や将来不幸になる縁を切り、幸福へ繋げてしまう。良い縁切りの神として慕われることを腹立たしく思う。
神々との関係
直接破壊しないというシオンの美学を受け継ぐ。救済神でありながら世界を破壊するヴァメとディディを嫌い、救済の同胞と見られることにも強く反発する。一方で双子の動きに合わせて行動するため、配慮しているようにも見える。
双子と話し方
ニーニエとは互いに自分が兄だと主張するが、どちらが兄かは不明。口は悪いものの、語尾に「です」が付く。
- 愛称
- チェニィ
- 容姿
- 白いメッシュの入った黒髪と赤い瞳。152cmの少年に見える。
- 話し方
- 一人称はボク様、二人称はオマエ。
ニチターニエニーニエ / 欲を断つ破壊神読む閉じる
「地上の者よ、ボク様は世界を陥れる破壊神です。震え上がりやがれです！」
「シオン様ぁ！ヴァメとディディの方が破壊神っぽくって悔しいです！」
破壊とその結果
シオンが生み出した現代の双子の破壊神の片割れ。どんな欲でも断てるが、対象を吟味している。無欲にして生きる意味を奪おうとする一方、執着から解放することで前進と幸福をもたらしてしまう。悟りを開く縁起の良い神として認知されることが不満。
神々との関係
直接破壊しないというシオンの美学を受け継ぐ。ヴァメとディディの方が世界を壊していることを悔しがり、救済の同胞として扱われることも嫌う。双子を見てさらに不幸をもたらそうと動くため、協力しているようにも見える。
双子と話し方
チェニィとは互いに自分が兄だと主張するが、どちらが兄かは不明。口は悪いものの、語尾に「です」が付く。
- 愛称
- ニーニエ
- 容姿
- 白いメッシュの入った黒髪と赤い瞳。152cmの少年に見える。
- 話し方
- 一人称はボク様、二人称はオマエ。
封印された現代の破壊神餅／融快ノ灯 / 誰の力も借りずに生まれた神
餅 もち融快ノ灯 / 封印された現代の破壊神読む閉じる
「もち」
「……大福にしないで」
正体と封印
誰の力も借りずに現代に生まれた破壊神・融快ノ灯。あらゆるものを溶かして曖昧にし、境界だけでなく人そのものも溶かして融合させる力を持っていた。その厄介な力をザストラシオンに封じられ、もちもちした餅の姿にされた。
葉月家から霜月家へ
葉月家で発見され、餅の付喪神族と勘違いされたまま長年暮らしていた。ある日、遊びに来た海について行き、今は霜月家でペットのような存在として過ごしている。周囲からは、見た目どおり「餅」と呼ばれる。
人物像と日常
封印したシオンへの恨みはなく、餅菓子が食べられれば幸せ。後先を考えず欲望に忠実で、学習せず非常に懲りない。餅菓子を食べすぎて太ると、体をちぎられて強制的にダイエットさせられることも多い。
- 神としての名前
- 融快ノ灯（ゆうかいのともり）。
- 餅の姿
- クッションほどの大きさだが軽く、もちもちしている。
- 人の姿
- 165cm。長い白髪と薄い茶色の瞳をした青年。
- 話し方
- 基本は「もち」。普通に話すこともでき、その時は気怠げで大人しい口調。
世界の外側箱庭の主
箱庭の主はこにわのあるじ / 世界を娯楽として眺める創造神読む閉じる
「あっはは！世界は本当に飽きないね！後、何百年持つかな？」
「ねぇブライト……もっとボクを楽しめさせる為にオマエは存在しているんだよ？」
世界の創造者
世界と神々、地上の存在すべてを創った神。世界が滅ぶ様子を嘲笑い、玩具箱のように眺めて楽しむ。自ら世界を弄ることはせず、創造者としての責任感も薄い愉快犯。
ブライトへの扱い
子であるブライトに、世界の面白い出来事を報告するよう命じている。使いやすい駒として扱い、思うように面白く動かないことを出来損ないと評する。ブライトからは父上と呼ばれる。
ジョンへの関心
自分を唯一観測できる可能性があるジョンを特別視し、すべてを知った時の態度や行動を楽しみに監視している。今はジョンと親しくしているブライトに対応させようと考えているが、ブライト本人は知らない。
- 読み / 真名
- はこにわのあるじ / 夢幻（むげん）
- 容姿
- 白髪と青い瞳。140cmの子どもに見えるが、本人は大人と語る。
- 髪色
- 感情で変化する。喜：黄色／怒：赤／哀：青／楽：オレンジ。
- 話し方
- 一人称はボク、二人称はオマエ。